1 असम हांग-सर्डिन सांस्कृतिक महोत्सव ने बड़ी सफलता हासिल की है, जिसे एफओ कहा जाता है

गुवाहाटी:

असम के अद्वितीय स्वदेशी तडू जनजाति ने राज्य के कैबिनेट मंत्री उखाओ ग्वरा ब्रह्मा का एक विशेष अतिथि के रूप में स्वागत किया, कुछ दिनों बाद, साधु जनजाति ने त्योहार के विरोध में कुकी आतंकवादियों से खतरे का बहिष्कार किया।

त्योहार के आयोजकों ने एक बयान में कहा, “त्योहार असम और व्यापक पूर्वोत्तर में सदू समुदाय की सांस्कृतिक पहचान, विरासत और सामूहिक आकांक्षाओं का जश्न मनाता है।”

आयोजक ने कहा, “2025 असम हुन तडू सांस्कृतिक महोत्सव स्वदेशी लचीलापन, सांस्कृतिक गौरव और शांतिपूर्ण सह -अस्तित्व का एक ऐतिहासिक उत्सव साबित हुआ, एक अधिक समावेशी और सामंजस्यपूर्ण भविष्य के निर्माण में थाडौ समुदाय की भूमिका की पुष्टि करते हुए,” आयोजक ने कहा।

उन्होंने कहा कि तडू सांस्कृतिक प्रदर्शन के अलावा, असम के विभिन्न समुदायों ने बिहू/असम, बोडो, दिमासा और गोर्का/नेपाल सहित रंगीन सांस्कृतिक प्रदर्शनों में भी भाग लिया, जिससे सदू जनजाति का सबसे बड़ा त्योहार वास्तव में विविधता और एकता का प्रतीक बन गया।

एक स्मारिका पुस्तिका – मलबे: असम 1.0 – मणिपुर के विधायक कोन्थौजम गोविंदास द्वारा प्रकाशित और रेवरेंड हलैंडिंग द्वारा समर्पित।

मॉर्निंग में सांस्कृतिक प्रदर्शन भी शामिल हैं, जिसमें गुवाहाटी द्वारा थादू नृत्य, बोरामातुरी बिहू समूह द्वारा थाडौ नृत्य शामिल है।

डॉ। एम। Pasoi Haokip की अध्यक्षता में दोपहर की बैठक ने स्वदेशी पहचान और विकास के बारे में चर्चाओं पर ध्यान केंद्रित किया। डॉ। हॉकिप थादू के मानवाधिकार वकालत के अध्यक्ष हैं।

टीएसए-जीएचक्यू के प्रमुख माइकल लामजाथंग हॉकिप ने मणिपुर में असम में थादू जनजाति की विशिष्टता और पूर्वोत्तर के अन्य हिस्सों में एक मुख्य भाषण दिया। उन्होंने कहा कि राज्य-स्तरीय उद्देश्य सदू जनजाति की विशिष्टता को बढ़ावा देना, पारंपरिक सांस्कृतिक विरासत को बढ़ावा देना और देश के सभी समुदायों के साथ शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को बढ़ावा देना है।

नेताओं का कहना है कि असम में सदू जनजाति पड़ोसी थादू के संपर्क के माध्यम से मणिपुर में विभिन्न समुदायों के बीच शांतिपूर्ण सह -अस्तित्व तक पहुंच सकती है। साधु लोगों को यह भी उम्मीद है कि मणिपुर में न्यायपालिका लोगों के प्रतिनिधि हैं, का बहुत प्रभाव है, और शांति बहाल करने के लिए गंभीर प्रयास करेंगे।

“यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि शांतिपूर्ण सह -अस्तित्व की जानकारी को सभी संभावित चैनलों के माध्यम से बढ़ावा देने की आवश्यकता है। हम मानते हैं कि असम और सदू समुदायों के भाइयों का मणिपुर में घनिष्ठ संबंध शांति के संदेश को फैलाने में मदद कर सकते हैं,” कोन्थुजम गोविंदास ने कहा।

आयोजकों ने कहा कि विवाद कॉलेज गोरखा विभाग में गोरखा सांस्कृतिक नृत्य और थांगिंसम के संगीत प्रदर्शन ने सम्मेलन में रंग जोड़ा।

ब्रिटेन में चार्टर्ड हॉर्टिकल्चर इंस्टीट्यूट के एक सदस्य थाडौ कम्युनिटी इंटरनेशनल (टीसीआई) के संयोजक चोंग्बोई हॉकिप ने त्यौहारों को सतत विकास प्रथाओं के लिए त्योहारों को चालू करने के लिए रणनीतियों का प्रस्ताव दिया, जबकि ऑस्ट्रेलिया के एक सामाजिक कार्यकर्ता जलुन होओकिप ने शांति, न्याय और गैर-संस्कार पर मंदी में पशु-फ्री पर एक भावनात्मक प्रतिबिंब का संचालन किया।

सदू जनजाति ने ब्रह्मा प्रमुख अतिथि को छह ज्ञापन भी प्रस्तुत किए, असम में सदू जनजाति, पहचान और संस्कृति की रक्षा के लिए कदमों की मांग की।

श्री ब्रह्मा बोडोलैंड विभाग में हथकरघा, वस्त्र और सीवेज, मिट्टी की सुरक्षा और कल्याण के राष्ट्रीय मंत्री हैं।

थाडौ इन्पी डिमा हसाओ के नेताओं द्वारा हस्ताक्षरित ज्ञापन, थादू इनपी कर्बी एंग्लॉन्ग ने डिमा हसाओ और कर्बी एंग्लॉन्ग के स्वायत्त पहाड़ी क्षेत्रों में थादू प्रथागत कानून की मान्यता प्राप्त की।

इसके लिए असम शिक्षा विभाग की सिख सेतू शिक्षा वेबसाइट में थादू भाषा को शामिल करने की भी आवश्यकता है। अन्य प्रमुख आवश्यकताओं में एनसी हिल्स ऑटोनॉमस काउंसिल के तहत हरंगजाओ (डर्बिन) निर्वाचन क्षेत्र में उचित राजनीतिक प्रतिनिधित्व शामिल है, और असम स्वायत्त क्षेत्र के एक अद्वितीय और स्वतंत्र पर्वत जनजाति के रूप में थादू जनजाति की औपचारिक मान्यता है।

आयोजकों ने कहा कि अंत की बैठक में गतिशील सांस्कृतिक आदान -प्रदान और प्रतीकात्मक प्रदर्शनों की विशेषता थी, जिसमें पारंपरिक दिमासा नृत्य, माइटी कलाकार सोरी द्वारा संगीत के आंकड़े और हाकाडो साहित्यिक समाज द्वारा सांस्कृतिक प्रदर्शन शामिल थे।

एमएलए एल सुसिंद्रो यामा मीटेई और सोरी सेनजम के सह-प्रदर्शन कला के माध्यम से एकजुटता का प्रतीक है।

आयोजकों ने कहा कि शाम को सादु क्रिश्चियन स्कॉलरशिप गुवाहाटी (टीसीएफजी) के सचिव लुउनमिंसंग सिटल्हौ और थादौ जनजाति के पारंपरिक लामकोल नृत्य के आशीर्वाद के साथ समाप्त हुआ, इस कार्यक्रम को एक गरिमापूर्ण और हर्षित बंद करने के लिए, आयोजकों ने कहा।

आयोजकों ने एक बयान में कहा, “माइकल लामजाथंग हॉकिप के अटूट नेतृत्व का विशिष्ट संदर्भ, जो सभी पक्षों से प्रशंसा को प्रेरित करता है। वोट इस उम्मीद के साथ समाप्त होता है कि त्योहार ताडू समुदाय के बारे में सभी की समझ को समृद्ध करता है, और एकता और शांति की भावना को 2026 में हुन के पास लाया जाएगा।” “

घटना के एक सप्ताह से भी कम समय के बाद, 28 मार्च को, सदू नागरिक समाज समूहों और नेताओं ने इंटीरियर मंत्रालय (MHA) और असम पुलिस को शिकायतें दायर कीं कि कुकी आतंकवादियों ने कथित तौर पर हुन-थाडौ सांस्कृतिक उत्सव मनाने की धमकी दी थी।

साधु समूह ने एमएचए और असम पुलिस को “कुकी मिलिटेंट ग्रुप की आतंकवादी रणनीति” के लिए “सबसे मजबूत प्रतिक्रिया” की मांग की और धमकी दी [festival] आयोजकों और आतंकवादियों ने अवकाश प्रतिनिधियों को दंडित करने की योजना बनाई है। “

“स्व-घोषित कुकी इनपी असम (किआ) ने हुन थादू सांस्कृतिक महोत्सव को रद्द करने के लिए एक कठोर आदेश जारी किया … उनके दावे कि वे मानते हैं कि असम सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त केवल कुकी चवांग कुट बेतुका और निराधार और निराधार मना सकते हैं।”

असम पुलिस को कुकी आतंकवादियों के खिलाफ पहली सूचना रिपोर्ट (एफआईआर) के खिलाफ शिकायत की मांग करते हुए, माइकल लामजाथंग हॉकिप ने दावा किया कि आतंकवादियों ने “असम के लोगों को खुले तौर पर धमकी दी, जिसमें हंट 2025 समारोह में उनकी भागीदारी की पुष्टि की गई थी।”

शिकायत में, उन्होंने यूनाइटेड कुकी गम डिफेंस फोर्स (यूकेडीए) के नेता जांगलेन किपगेन को नियुक्त किया, लल्सी गैंगटे, कुकी रिवोल्यूशनरी आर्मी के नेता (केआरए-असैम) और होलम लंकम, जो कि कुकी लेवर आर्मी (केएलए-असैम) के नेता के रूप में, जो कि अप्रैल 4 अप्रैल के रूप में है, जो कि अप्रैल 4 पर हावी हो जाएगी हिंसा।