“न केवल बच्चों के संघर्षों के बारे में”: नोबेल पुरस्कार विजेता
भोपाल:
बाचपान बचाओ एंडोलन के संस्थापक, नोबेल पुरस्कार विजेता, और द वॉयस ऑफ द ग्लोबल चाइल्ड राइट्स – कैलाश सत्यर्थी ने दुनिया भर में सम्मान जीता होगा, लेकिन वह अभी भी मध्य प्रदेश विद्या की आत्मा को वहन करते हैं। AnotherBillionaire News के साथ एक विशेष साक्षात्कार में, उन्होंने पुरस्कारों के बारे में बात की, लेकिन बच्चों के दर्द, समाज की चुप्पी और सत्ता में उन लोगों की जिम्मेदारी।
प्रश्न: आप मध्य प्रदेश विद्या से हैं। आज आप अपने गृहनगर में बच्चों की स्थिति को कैसे देखते हैं? कोई बदलाव?
A: बहुत कुछ बदल गया है – लेकिन, अभी भी कई (एक ही) हैं। जब मैंने शुरुआत की, तो बाल श्रम सामान्य था। यह अभी भी मौजूद है, लेकिन जागरूकता बढ़ी है। माता -पिता अब चाहते हैं कि उनके बच्चे स्कूल में हों। विकल्प हैं, लेकिन निगरानी जमीन पर कमजोर है।
प्रश्न: आपने विदिशा के बचपन में क्या सिखाया? आप वहां से और क्या प्रेरित कर सकते हैं?
A: विदिशा मेरे जन्मस्थान से अधिक है – यह मेरे विचारों का आकार है। सम्राट अशोक महेंद्र और संघमित्रा के बच्चे वहां पैदा हुए थे। उन्होंने अहिंसा और सेवा का मार्ग चुना। यदि कोई बच्चा 2,000 साल पहले शांति को प्रेरित कर सकता है, तो आज क्यों नहीं?
प्रश्न: AnotherBillionaire News ने सांसदों के बीच एक बड़े पैमाने पर पोषण घोटाले की खोज की, जहां इसने बच्चों के भोजन से पैसा चुरा लिया। जैसा कि कोई है जो दुनिया भर के बच्चों के लिए काम करता है, जब आप अपने राज्य से ऐसी कहानियों को पढ़ते हैं तो आप कैसा महसूस करते हैं?
A: यह दर्दनाक है – माँ के दर्द की तरह। उन बच्चों के लिए जिनके पास दिन में शायद ही दो भोजन होते हैं, भले ही यह किसी भी समाज के लिए शर्मनाक हो। चाहे वह विदिशा हो या कहीं और, मैं अपनी आवाज उठाता हूँ – न केवल भारत में, बल्कि 145 देशों में भी – हर जगह अन्याय होता है।
प्रश्न: यह रिपोर्ट वास्तव में मेरी जांच है। ऑडिटर जनरल और ऑडिटर जनरल ने इसकी पुष्टि की।
A: यह वास्तविक पत्रकारिता की शक्ति है – वह सत्य है जो परिवर्तन करता है। बच्चों की आवाज़ों को बढ़ाने वाले पत्रकार असली परिवर्तक हैं।
प्रश्न: आप बाल नशीली दवाओं के दुरुपयोग के बारे में बात करते हैं। AnotherBillionaire News ने हाल ही में पास में एक स्टिंग किया – छोटे बच्चे ड्रग्स का उपयोग करते हैं और बेचते हैं। क्या आपने नोबेल जीतने के बाद से भारत में कोई सकारात्मक बदलाव देखा है?
A: हाँ, मुझे एक नैतिक बदलाव लगता है। अधिकारियों, राजनेताओं और यहां तक कि न्यायाधीश अब बच्चों के मुद्दों पर अधिक जोर देते हैं। लेकिन वास्तविक परिवर्तन तभी होता है जब समाज जागता है। अकेले सरकार ऐसा नहीं कर सकती।
प्रश्न: आप अक्सर कहते हैं कि सहानुभूति केवल एक चीज है जो दुनिया को एकजुट कर सकती है। लेकिन आज, अल्पसंख्यकों के खिलाफ अत्याचारों की खबरें विश्व स्तर पर आम हो गई हैं – चाहे वह बांग्लादेश का नोबेल पुरस्कार विजेता मोहम्मद यूनुस हो या खुद। क्या आपको नहीं लगता कि इस समय नोबेल पुरस्कार विजेताओं की जिम्मेदारी अधिक हो जाती है?
उत्तर: निरपेक्ष। जहां भी उत्पीड़न या अन्याय होता है, सभी की नैतिक जिम्मेदारी (स्व-घोषित मानव) आवाज को उठाने के लिए है। जिस दिन से मैंने नोबेल पुरस्कार जीता, मुझे जिम्मेदारी की गहरी भावना महसूस हुई। यह संघर्ष अब बच्चों के बारे में नहीं है, लेकिन अब यह हर पीड़ित, हर सीमांत व्यक्ति और हर भयभीत आत्मा का संघर्ष है। मेरा सपना एक दुनिया के लिए पूजा का स्थान है – मंदिरों, मस्जिदों, चर्चों और गुडवल – जो धर्म के नाम पर नहीं, बल्कि मानवता के नाम पर खुले हैं।
प्रश्न: भारत में, कुछ सैनिक इसे हिंदू राष्ट्र बनाने के बारे में बात करते हैं। क्या यह हमारी सामान्य संस्कृति और संविधान की भावना नहीं है?
उत्तर: देखिए, यह वैचारिक और व्यक्तिगत राय का सवाल है। मैंने भारत की कल्पना की – जिस दुनिया का मैंने सपना देखा था और बनाने के लिए कड़ी मेहनत की थी – अगर मैं विश्वास, धर्म और विश्वास प्रणालियों के बारे में बात करता हूं, तो सपने की दुनिया में, दुनिया में मैंने संघर्ष किया, मैंने एक जगह, हर मंदिर, हर मस्जिद, हर गुडला, हर चर्च, सभी बच्चों के लिए खुले दरवाजे देखे, कोई फर्क नहीं पड़ता कि उनका धर्म महत्वपूर्ण है।
यदि बच्चे भूखे हैं, तो उन्हें भोजन ढूंढना चाहिए। यदि कोई बच्चा डरता है, तो उसे संरक्षित किया जाना चाहिए। एक मंदिर के पादरी ने एक पीड़ित बच्चे को देखा – मुस्लिम और ईसाई दोनों ने उन्हें गले लगा लिया और कहा, “आप भगवान के बच्चे हैं, और आपको जो सबसे ज्यादा जरूरत है वह सुरक्षा, प्रेम और गरिमा है – मैं आपको वह दुनिया दूंगा, और वह दुनिया जिसे मैं देखना चाहता हूं।
गुडवल में मस्जिदों, चर्चों, मस्जिदों में भी ऐसा ही होना चाहिए। यह सिर्फ मेरा सपना नहीं है। मुझे नहीं लगता कि फैलाव और हिंसा शाश्वत हैं, वे सनातन नहीं हैं। सनातन मानवता के लिए एक प्रेम और एक दूसरे के बीच एकता है। इसके लिए, आपको नोबेल पुरस्कार की आवश्यकता नहीं है।
प्रश्न: जब आप एक बच्चे को उसकी किताब को बचाने के लिए मलबे का सामना करते हुए देखते हैं तो आपको कैसा लगता है?
उत्तर: दर्द। और क्रोध। चाहे वह गाजा, यूक्रेन, या भारत हो, ये छवियां युद्ध की तुलना में कुछ गहराई से दर्शाती हैं। हिंसा नफरत, लालच और असहिष्णुता के साथ शुरू होती है। हमें मूल्यों को सिखाना चाहिए, विशेष रूप से करुणा – गहराई से निहित होना चाहिए।
प्रश्न: आपने कहा है कि करुणा को स्कूलों में पढ़ाया जाना चाहिए और युद्ध पर खर्च किए गए धन को शिक्षा में निवेश किया जाना चाहिए। इस विचार के पीछे क्या भावना है?
यदि दुनिया युद्धों पर खर्च करना बंद कर देती है – भले ही केवल दस दिन – अगर हम हथियार बनाना बंद कर देते हैं, तो हर गरीब देश में हर बच्चे की शिक्षा, सुरक्षा और स्वास्थ्य देखभाल तक पहुंच होती है। दुनिया गरीबी नहीं है-हमारा विचार है।
अवसाद आज एक वैश्विक महामारी बन गया है क्योंकि लोगों को अब रोने के लिए कंधे नहीं हैं और एक दूसरे को पकड़ने के लिए कंधे नहीं हैं। अगर भारत रास्ता नहीं लेता है, तो कौन करेगा?
हिंसा एक बम से शुरू नहीं होती है – यह मन में शुरू होती है। जब हम बच्चों के भोजन को चुरा लेते हैं, तो उन्हें ड्रग्स में धकेलें, या अन्याय का सामना करते समय चुप रहें – हम इस हिंसा को खिलाते हैं। लेकिन भारत “वासुधिव कुटुम्बकम” में विश्वास करता है – दुनिया एक परिवार है। यह सिर्फ एक नारा नहीं है। यह जीवन का एक तरीका है।